عليها وأنّها غير حلال فإنّه معذب عليها وهو أهون عذاباً من الأوّل ويخرجه من الإيمان ولا يخرجه من الإسلام ( 1 ) . الرواية من حيث السند لا بأس بها . [ 8213 ] 6 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الله ابن سنان قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكبائر فيموت هل يخرجه ذلك من الاسلام وإن عذّب كان عذابه كعذاب المشركين أم له مدة وانقطاع ؟ فقال : من ارتكب كبيرة من الكبائر فزعم أنّها حلال أخرجه ذلك من الإسلام وعذب أشد العذاب وإن كان معترفاً أنّه أذنب ومات عليه أخرجه من الإيمان ولم يخرجه من الإسلام وكان عذابه أهون من عذاب الأوّل ( 2 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 8214 ] 7 - الكليني ، عن علي بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن محمّد بن عمر بن مسعدة ، عن الحسن بن راشد ، عن جده ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قراءة القرآن في المصحف تخفف العذاب عن الوالدين ولو كانا كافرين ( 3 ) . [ 8215 ] 8 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : أرأيت الميت إذا مات لم تجعل معه الجريدة ؟ قال : يتجافي عنه العذاب والحساب ما دام العود رطباً قال : والعذاب كلّه في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وإنّما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما إن شاء الله ( 4 ) . الرواية صحيحة الإسناد .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 280 ح 10 . ( 2 ) الكافي : 2 / 285 ح 23 . ( 3 ) الكافي : 2 / 613 ح 4 . ( 4 ) الكافي : 3 / 152 ح 4 .